پای درس استاد

سلسله مباحث اعتقادی جناب استاد حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا عابدینی

پای درس استاد

سلسله مباحث اعتقادی جناب استاد حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا عابدینی

بسم الله الرحمن الرحیم

بنده محمدحسین صالحی، افتخار دارم که از سال ۱۳۸۷ پای درس استاد عزیز و عظیم القدری درحوزه علمیه مقدسه قم هستم، و از همان آغاز طلبگیم از برکات علمی و معنوی ایشان بسیار استفاده برده ام.

جناب استاد حجت الاسلام والمسلمین عابدینی، که از تلامذه مراجع و آیات عظام اسلام هستند وخصوصاً ازمحضر بزرگانی مانند حضرات علامه حسن زاده آملی، آیت الله بهجت،علامه جوادی آملی، آیت الله ممدوحی، آیت الله بهاء الدینی، آیت الله محفوظی و... بهره برده اند، و از نظر فکری نیز بالأخص ممحّض در آثار و افکار علامه طباطبایی(رحمة الله علیه) میباشند.

استاد عابدینی شنبه ها در برنامه تلویزیونی سمت خدا (شبکه ۳) با صداوسیما همکاری دارند.

تاکنون درمحضر استاد عزیز دروس ذیل استفاده شده:

* از سال ۸۵ : درس شرح روایات معاد (از ابواب معاد بحار الانوار : ج۶و۷و۸) :
هفته ای یک جلسه، که کل مباحث در ۲۵بهمن۹۳ به پایان رسید.

* از سال ۹۰ : درس شرح تفسیر المیزان
یکشنبه و دوشنبه و سه شنبه (یک ساعت قبل اذان ظهر)
(آدرس فعلی: حدفاصل میدان معلم و میدان بسیج، مدرسه علمیه امام کاظم(ع)، ساختمان امام رضا(ع) همکف، مدرس۲۷ )
که فقط امکان حضور برادران می باشد.
تا ۱۱ دی ۹۷ در جلسه ۵۲۴ تا آخر تفسیر آیه ۲۵۷ سوره بقره (المیزان،ج۲ ص۳۴۷) به اتمام رسیده است، و شرح جلد دوم المیزان ادامه دارد.

* از سال ۹۱ : درس شرح روایات اصول کافی
چهارشنبه (یک ساعت قبل اذان ظهر)
(در همان مدرسه علمیه امام کاظم -علیه السلام-)
تا ۱۲ دی ۹۷ درجلسه ۲۶۷ : کتاب الحجّة کافی، باب۴۱- فی شأن «انا انزلنا»

* از سال ۹۲ : درس اسفار ( از جلد اول) :
هرروز ساعت۷ صبح (بهار س۸)، معلم، کوچه ۲۱،بعد مسجد سلماسی، دارالعلم امام حسن(علیه السلام)

* از ۲ اسفند ۹۳ : درس مهدویت (شرح روایات غیبت، ظهور و رجعت)، سه شنبه ها، ساعت۱۸:۰۰ (فصل پاییز و زمستان بعد نمازعشا)
آدرس: خیابان سمیه، کوچه ۱۱ (جنب مخابرات)، پ۱، حوزه علمیه ثامن الأئمه(ع)، با امکان حضور خواهران.

*******

از آنجا که معارف ناب مهدویت بسیار مورد نیاز جوانانی مثل بنده است، آنها را از طریق این وبلاگ برای شما منتظران امام زمان (علیه السلام) منتشر میکنیم.

امید است که مورد نظر حضرت حجّت قرار بگیرد، و گامی کوچک برای تعجیل در فرج موفور السّرور ایشان بشود.

الهی وفّقنا لما تحبّ و ترضی
و السلام علی من اتّبع الهدی

طبقه بندی موضوعی
کلمات کلیدی
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
آخرین نظرات
  • ۲۲ آبان ۹۹، ۰۸:۳۳ - محمد کمیل بادامی
    خیلی خوب
پیوندها

با سلام

🔶جلسه ۱۰۵

24 شعبان المعظم 1440

لینک دانلود فایل صوتی جلسه ۱۰۵، سه شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۸ (34 MB صوت با کیفیت wma -صندوق بیان)

ضمیمه‌ای در انتهای فایل، بخشی از جلسه اسفار روز بعدش (صبح چهارشنبه ۱۱ اردیبهشت۹۸) مرتبط با بحث مهدویت

لینک کمکی جلسه ۱۰۵ (32.28 MB صوت با کیفیت mp3 -سرور ابری پرشین گیگ)


موضوع جلسه:

🌷- بحث رابطه امام زمان با معاد (جلسه سوم) [فصل ۱۸]

🌸 تمام اسباب و اشیاء در دوران ظهور قیامتی دیده میشوند که انسان می‌بیند فقط دست خدا درکارست و همه روشن به نور خدایند


🔸 بخش ۱ فیلم جلسه ۱۰۵  :

🌸 قطع سببیت تمام اسباب دنیایی و بروز سببیت الهی در قیامت و ظهور


🔸 بخش ۲ فیلم جلسه ۱۰۵  :

🌸 زوال نسبت أشیاء با سراب هر غیر خدا، و ظهور نسبتشان با خدا

🌸 هر شیء دو وجه دارد:

🌷 جنبه وجهُ اللهی : وجهی بسوی خدا، که ظهور خداست و از جهت این وجهش باقیست 

🌷 جنبه وجهُ الخلقی : وجهی به نفس خودش، که انانیت و پندار استقلال دارد، و از جهت این وجهش هالک و زائل و فانیست


🔸 بخش ۳ فیلم جلسه ۱۰۵  :

🌸 در دوران ظهور، توجّهات بر اسباب متوقف نیست، می‌بینند نور خداست
🌸 می‌بینند در عین اینکه اسباب محفوظند (اذ رَمَیتَ)، اما اختیاراً اسباب را نمی‌بینند (ما رَمَیتَ)، و فقط به حقیقتِ سببیت در قبضه ید الهی توجه دارند، می‌بینند که همه جا دست خدا درکار است (و لکنّ الله رَمی).
🌸 سبب و مسبب در این نظام، قیامتی دیده میشود، که تاثیرشان فقط به دست خداست: «لا حول و لا قوّة الا بالله العلی العظیم». اگر کسی فقط دست الهی را درهمه جا درکار دید، این نه منافی نظام اسباب است، نه منافی نظام اعمال.
🌸 چنانچه اعضای بدن انسان سببیت در عالم ارض دارند، اما اعضای بدن نسبت به روح، همه شئون روح اند و منمهیّ و فانی دربرابر روحند، و هرچه هست قدرت و اراده و کار روح است. نظام اسباب در عالم را هم خدا قرار داده، اما چون همه شئون الهی و تجلیات اسماءالله اند خدا نخواسته انسانها در سبب ها توجه و توقف کنند، بلکه خواسته از این سبب ها عبور کنند و ببینند که همه تحت ید قدرت اویند و فقط با خدا محشورند (بِیَدِهِ مَلَکُوتُ کُلِّ شَیْ‌ء)

🌸 با انقطاع قلبی از اسباب، هر سبب ما را میرساند به خدا ؛ هر سبب مثل یک رسولی که رسالت دارد، آیه ایست که انسان را می‌برد به محضر خدا. همه در هر توجهی انسان را می‌کِشَند می‌برند بسوی خدا

🌸 در دوران ظهور تمام اسباب هستند و ظاهرند که «إِذْ رَمَیْتَ» آشکار است، اما نه آشکاری از خودشان که «ما رَمَیْتَ» هم آشکار است، بلکه ظاهرشان متّحد با حقیقتِ باطنی‌شان آشکار است؛ همه‌ی اسباب با تمام ظاهرشان، ظهورِ حقیقتِ باطن‌اند و دارند نشان می‌دهند که «وَلکِنَّ اللهَ رَمى».

🌸 اگر امروز غیبت هست، غیبت از این طرف است. غیبت، همان غفلت و فقدانِ ماست، ما باید از این حجابِ غیبت و فقدانِ ادراکی‌مان بیرون رویم، و با حرکت به سمت امام زمان (علیه السلام) به ظهور برسیم؛ چه در ظهور شخصی و فرج انفسی، و چه در ظهور عمومی و فرج آفاقی.
🔻 (نیمه پایانی از این بخش فیلم، قسمتی از مدایح مهدویِ حاج آقای میریان، در انتهای همین جلسه می‌باشد).

نظرات (۲)

سلام

بنده میخواستم بپرسم آیا میتوان مستقیم با ایشان از طریق ایمیل سوالات و احیانا سوالات خود را بپرسیم؟ بنده دانشجوی دکترای یکی از دانشگاههای تهران هستم. گاهی اوقات شبهات و فشارهایی به افرادی مثل بنده که حداقل ظاهر خود را با اسلام و دین مطابق کرده ایم وارد میشود که میخواهد جان از گلویمان بیرون برود. باور کنید این اغراق نیست. من واقعا به افرادی مثل شما این انتقاد را دارم که چرا دانشگاه را به حال خود رها کرده اید. میدانید چقدر بچه های مومن و انقلابی در فشارند؟کاش امثال آقای عابدینی حداقل روزی یک ساعت یا 5 دقیقه به یک دانشجو وقت میداد. من واقعا خواهش میکنم به داد بچه های دانشجوی متدین برسید و قطع رابطه نباشید با آنها. 

با سلام.حاج آقا این جلسه رو تموم کردن.سمت خدا هم نمیان. کجا جلسه دارن که پیگیری کنیم؟تشکر
ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی