پای درس استاد

سلسله مباحث اعتقادی جناب استاد حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا عابدینی

پای درس استاد

سلسله مباحث اعتقادی جناب استاد حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا عابدینی

بسم الله الرحمن الرحیم

بنده محمدحسین صالحی، افتخار دارم که از سال ۱۳۸۷ پای درس استاد عزیز و عظیم القدری درحوزه علمیه مقدسه قم هستم، و از همان آغاز طلبگیم از برکات علمی و معنوی ایشان بسیار استفاده برده ام.

جناب استاد حجت الاسلام والمسلمین عابدینی، که از تلامذه مراجع و آیات عظام اسلام هستند وخصوصاً ازمحضر بزرگانی مانند حضرات علامه حسن زاده آملی، آیت الله بهجت،علامه جوادی آملی، آیت الله ممدوحی، آیت الله بهاء الدینی، آیت الله محفوظی و... بهره برده اند، و از نظر فکری نیز بالأخص ممحّض در آثار و افکار علامه طباطبایی(رحمة الله علیه) میباشند.

استاد عابدینی شنبه ها در برنامه تلویزیونی سمت خدا (شبکه ۳) با صداوسیما همکاری دارند.

تاکنون درمحضر استاد عزیز دروس ذیل استفاده شده:

* از سال ۸۵ : درس شرح روایات معاد (از ابواب معاد بحار الانوار : ج۶و۷و۸) :
هفته ای یک جلسه، که کل مباحث در ۲۵بهمن۹۳ به پایان رسید.

* از سال ۹۰ : درس شرح تفسیر المیزان
یکشنبه و دوشنبه و سه شنبه (یک ساعت قبل اذان ظهر)
(آدرس فعلی: حدفاصل میدان معلم و میدان بسیج، مدرسه علمیه امام کاظم(ع)، ساختمان امام رضا(ع) همکف، مدرس۲۷ )
که فقط امکان حضور برادران می باشد.
تا ۱۱ دی ۹۷ در جلسه ۵۲۴ تا آخر تفسیر آیه ۲۵۷ سوره بقره (المیزان،ج۲ ص۳۴۷) به اتمام رسیده است، و شرح جلد دوم المیزان ادامه دارد.

* از سال ۹۱ : درس شرح روایات اصول کافی
چهارشنبه (یک ساعت قبل اذان ظهر)
(در همان مدرسه علمیه امام کاظم -علیه السلام-)
تا ۱۲ دی ۹۷ درجلسه ۲۶۷ : کتاب الحجّة کافی، باب۴۱- فی شأن «انا انزلنا»

* از سال ۹۲ : درس اسفار ( از جلد اول) :
هرروز ساعت۷ صبح (بهار س۸)، معلم، کوچه ۲۱،بعد مسجد سلماسی، دارالعلم امام حسن(علیه السلام)

* از ۲ اسفند ۹۳ : درس مهدویت (شرح روایات غیبت، ظهور و رجعت)، سه شنبه ها، ساعت۱۸:۰۰ (فصل پاییز و زمستان بعد نمازعشا)
آدرس: خیابان سمیه، کوچه ۱۱ (جنب مخابرات)، پ۱، حوزه علمیه ثامن الأئمه(ع)، با امکان حضور خواهران.

*******

از آنجا که معارف ناب مهدویت بسیار مورد نیاز جوانانی مثل بنده است، آنها را از طریق این وبلاگ برای شما منتظران امام زمان (علیه السلام) منتشر میکنیم.

امید است که مورد نظر حضرت حجّت قرار بگیرد، و گامی کوچک برای تعجیل در فرج موفور السّرور ایشان بشود.

الهی وفّقنا لما تحبّ و ترضی
و السلام علی من اتّبع الهدی

طبقه بندی موضوعی
کلمات کلیدی
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
آخرین نظرات
  • ۲۲ آبان ۹۹، ۰۸:۳۳ - محمد کمیل بادامی
    خیلی خوب
پیوندها

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «مراتب توحید در ظهور و رجعت و قیامت» ثبت شده است

با سلام

🔶جلسه ۱۰۴

17 شعبان المعظم 1440

لینک دانلود فایل صوتی جلسه ۱۰۴ ، سه شنبه ۳ اردیبهشت ۱۳۹۸ (24.2 MB صوت با کیفیت wma -صندوق بیان)


لینک کمکی جلسه ۱۰۴ (32.28 MB صوت با کیفیت mp3 -سرور ابری پرشین گیگ)


موضوع جلسه:

🌷- بحث عرض اعمال بر امام (جلسه ششم) [فصل ۱۷]

🌷- بحث رابطه امام زمان با معاد (جلسه دوم) [فصل ۱۸]

🌸 تناظر عرضه اعمال امروزما بر امام با کتاب ونامه اعمال در قیامت با این تفاوت که امروز امکان تذکر و توبه هست

🔸 بخش ۱ فیلم جلسه ۱۰۴  :

🌸 در عرضه اعمال، خود انسان و صحیفه جانش است که بر امام عرضه میشود، مانند نامه اعمال قیامتش، که نامه عمل خود کتاب جان انسان است حاضر در وجود خودش


🔸 بخش ۲ فیلم جلسه ۱۰۴ :

🌸 رابطه باخداوند، در دامنه امام که مطلق وجود ماست، برقرار میشود.

🌸 عرضه اعمال امروز اما در هر لحظه بر امام، نظیر کتاب اعمال قیامت است، با این تفاوت که امروز امکان توبه و برگشت و اصلاح عمل داریم تا خالص به امام عرضه شویم، اما در کتاب اعمال قیامت دیگر امکان برگشت و اصلاح نیست.


🌸 بَلْ بَدا لَهُمْ ما کانُوا یُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ (انعام 28) : آنچه تا زمان ظهور درهنگام عمل مخفی بود، بعد از ظهور آن خفایای نیت و شخصیت افراد و باطن اعمال آشکار و ظاهر میشود

🌸 وَ جی‏ءَ یَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ یَوْمَئِذٍ یَتَذَکَّرُ الْإِنْسان (الفجر 23) : همانگونه که در قیامت رؤیت جهنم و شدّت آن موجب تذکر انسان میشود، به هنگام ظهور هم شمّه ای از جهنّم گناهان در ادراک انسان ها یافت میشود و موجب تذکر و توبه میگردد. در قیامت علم جزایی است و در ظهور علم اختیاری و موجب کمال است.

🌸 اقْرَأْ کِتابَکَ کَفى‏ بِنَفْسِکَ الْیَوْمَ عَلَیْکَ حَسیباً (اسراء 14) : در قیامت و در ظهور انسان صحیفه وجود خودش را مشهود و حاضر می یابد و خودش چنان بصیر به حال خویش است که خودش برای حسابرسی اعمالش در صحیفه جان خویش کافیست.


🔸 بخش ۳ فیلم جلسه ۱۰۴ :

🌸 ظاهر شدن خفایای درونی اعمال و شخصیت انسان در ظهور و قیامت

🌸 شمّه ای از رؤیت جهنّم گناهان با ظهور ادراک میشود، تا تذکر و توبه در انسان‌ها ایجاد شود. ( «و جیءَ یَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ یَوْمَئِذٍ یَتَذَکَّرُ الْإِنْسان» - الفجر ۲۳).
🌸 در قیامت علم، جزایی است، ولی در ظهور، علم، اختیاری و موجب کمال است.

  • محمد حسین صالحی شهرودی

با سلام

🔶جلسه ۱۰۳

10 شعبان المعظم 1440

لینک دانلود فایل صوتی جلسه ۱۰۳ ، سه شنبه ۲۷ فروردین ۱۳۹۸ (29.8 MB صوت با کیفیت wma -صندوق بیان)


لینک کمکی جلسه ۱۰۳ (39.69 MB صوت با کیفیت mp3 -سرور ابری پرشین گیگ)


موضوع جلسه:

🌷- بحث عرض اعمال بر امام (جلسه پنجم) [فصل ۱۷]

🌸 دو عمود نوری برای امام زمان (علیه السلام) :

🔻عمود نوری یل الخلقی رابط امام با خلایق (عَمُوداً مِنْ نُورٍ تَحْتَ بُطْنَانِ الْعَرْشِ إِلَى الْأَرْضِ یَرَى فِیهِ أَعْمَالَ الْخَلَائِقِ کُلَّهَا) ،

🔻عمود نوری یل الحقی رابط امام با خداوند متعال (یَتَشَعَّبُ لَهُ عَمُودٌ آخَرُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِلَى أُذُنِ الْإِمَامِ کُلَّمَا احْتَاجَ إِلَى مَزْیَدٍ أُفْرِغَ فِیهِ إِفْرَاغا).


🌷- بحث رابطه امام زمان با ایجاد و معاد موجودات (جلسه اول) [فصل ۱۸]

🌸 ایجاد و رشد و معاد عالم در دایره وجود امام زمان (علیه السلام)

🌸 حرکت بسوی معاد در قوس صعود، حرکت در کانال وجود امام است. همچنان که حرکت در قوس نزول و خلق شدن هم حرکت در کانال وجود امام است.

🌸 آنچه که از انسان در معاد می ماند و هر لحظه عرضه بر امام میشود حقایق اعمال انسان است. عمل صالح ارتباط مثبت با ولایت امام است.

🌸 حال ما در عمل هایمان حال غائب است در حالی که در محضر و شهود و حشر با امام زمان (علیه السلام) هستیم.

🌸 هرقدر که حس قرب و نزدیکی با امام را ملموس بیابیم نزدیک شدن ظهور امام زمان (علیه السلام) برای خویش را احساس میکنیم. امام نزدیکترین به ماست، اما ما احساس دوری داریم که خودمان را محروم از ظهورشان میکنیم.


افتتاح کانال پخش تصویری igtv اینستاگرام پیج استاد عابدینی



🔸 بخش ۱ فیلم جلسه ۱۰۳ : عرضه اعمال ما بر امام زمان (علیه السلام) در هر زمان 


🔸 بخش ۲ فیلم جلسه ۱۰۳ : ارتباط دائمی قلب امام زمان (علیه السلام) با خداوند متعال درون عمود نوری ملکوتی


🔸 بخش ۳ فیلم جلسه ۱۰۳ : رابطه امام زمان (علیه السلام) با ایجاد و معاد موجودات





  • محمد حسین صالحی شهرودی

با سلام

جناب استاد عابدینی (حفظه الله) در درس شرح تفسیر المیزان سال تحصیلی 94-95، در طی جلسات 339 الی 341 (11و17و18 بهمن 1394)، به بحثی کلیدی در ارتباط توحیدی میان امام شناسی و خداشناسی اشاره کردند، و نیز در جلسه 30 مهدویت (11 اسفند 1394) به بیان مثالی از آن بحث پرداختند، همچنین ادامه مفصّل تر آن را نیز سابقاً در بهار سال1391 طی 4 جلسه با عنوان «توحید در تفسیر المیزان» در دوره تخصصی «دین پژوهی عرفانی» برای طلاب سطح چهارم حوزه در موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (علیه السلام) ارائه داده بودند.

 

 ایشان در 3 جلسه درس المیزان ذیل «بحث روایی آخر» در آدرس «المیزان ج2عربی، ص106-109» به بیان نظام معنایی پرداختند که در روایاتِ مفسّر آیه ای واحد هم به ظهور و هم به رجعت و هم به قیامت، همه به یک حقیقت توحیدی بعنوان وجه الجمع (در مراتب مختلف) اشاره دارد.

 

همچنین در 1 جلسه مهدویت به بیان مثالی کاربردی از آن پرداختند که چطور آیه 3 سوره بقره (الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْب‏) که بیانی در ایمان به مبدأ توحیدی و معاد اخروی (بعنوان حقایق غیبی) دارد، به وجهی مبیّنِ معارف مهدویت و رجعت هم هست. و نیز به بیان مثال هایی دیگر در رابطه با این قاعده پرداختند که در ظهور و رجعت و قیامت یک حقیقت از «غیب» دارد تجلّی میکند فقط تمایز در ارتباط با «مراتب غیب» است که چه مرتبه ای دارد آشکار میشود.


ایشان همچنین در ادامه در بحث مفصّل تر در 4 جلسه تخصصی عرفان نظری، به «بیان بسیار دقیق علامه طباطبایی(قدّس سرّه)  بر روش جمع روایات ظهور و رجعت و قیامت» با استفاده از آثار دیگر ایشان (مانند رساله الانسان) پرداختند، و همچنین به شرح مواردی مرتبط در کلماتی از کتب برخی علمای دیگر (مانند کتاب انسان کامل-باب61- از شیخ عبدالکریم جیلی) اشاره نمودند.


***

از جهت اهمیت مباحث فوق، در ادامه لینک دانلود فایل صوتی آن جلسات و متن تایپ شده شان را خدمت شما مشتاقان معارف توحیدی و قرآنی تقدیم میکنیم :


لینک دانلود کامل، «توحید در تفسیر المیزان» (256 مگابایت) (صندوق بیان)

(شامل 8 فایل صوتی : 3 جلسه درس تفسیر و 1 جلسه مهدویت و 4 جلسه دوره تخصصی)

***

لینک دانلود متن تایپ شده جلسات دوره تخصصی بصورت مجزا (1 مگابایت) (صندوق بیان)

***

منبع :

دوره ی چهارجلسه ای برگزار شده در موسسه آموزش عالی امام رضا (علیه السلام) وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم :  لینک دریافت صوت جلسات دوره تخصصی از منبع اصلی (بصورت مجزا با حجم بالاتر، و البته ناقص، که فاقد جلسه4 است، در حالی که در لینک ما کامل شده است) از سایت بیان (http://shiadars.ir) مربوط به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم


در ادامه، عین «متن تفسیر المیزان» در این بحث را (جهت دنبال کردن متن درس، حین شنیدن صوت جلسات) قرار میدهیم :

  • محمد حسین صالحی شهرودی